一、當代文化思想的世界性處境(第1~7週)
1. 「當代」:意義與內涵
2. 胡賽爾(E. Husserl)的論斷
3. 牟宗三的論斷
4. 以埃森曼(Peter Eisenman)為例
二、自然主義批判(第8~11週)
1. 定義:文學上的自然主義
2. 「未來派」的作為
3. 從柏格森(H. Bergson)到德勒茲(G. Deleuze)
4. 以Herzog & de Meuron為例
三、心理主義批判(第12~15週)
1. 定義:作為懷疑論的相對主義(人類主義、歷史主義、馬克思主義)
2. 「觀念藝術」的作為
3. 從黑格爾( G. W. F. Hegel)到海德格(M. Heidegger)
4. 以庫哈斯(Rem Koolhaas)為例
四、東亞的當代反省(第16~18週)
1. 宋、明「理學」的遺產
2. 熊十力「體用論」的前衛意義
3. 自身處境:反思與展望
1. 「當代」:意義與內涵
2. 胡賽爾(E. Husserl)的論斷
3. 牟宗三的論斷
4. 以埃森曼(Peter Eisenman)為例
二、自然主義批判(第8~11週)
1. 定義:文學上的自然主義
2. 「未來派」的作為
3. 從柏格森(H. Bergson)到德勒茲(G. Deleuze)
4. 以Herzog & de Meuron為例
三、心理主義批判(第12~15週)
1. 定義:作為懷疑論的相對主義(人類主義、歷史主義、馬克思主義)
2. 「觀念藝術」的作為
3. 從黑格爾( G. W. F. Hegel)到海德格(M. Heidegger)
4. 以庫哈斯(Rem Koolhaas)為例
四、東亞的當代反省(第16~18週)
1. 宋、明「理學」的遺產
2. 熊十力「體用論」的前衛意義
3. 自身處境:反思與展望
- Teacher: 汪文琦 wen7wang